关于为我市历史文化名人塑像的建议
市政协文史和学习委员会
城市雕塑是一座城市文化软实力和影响力的重要体现，也是城市文化建设的重要标志。科学合理的雕塑有利于弘扬文化精神，传承城市文化理念。但是，不合理的雕塑则起到相反的作用。我市楞严寺公园树立有12座中国历史文化名人塑像，由南向北并立两排，每排6人。东排依次为孔子、孟子、老子、李白、陆游、曹雪芹，似乎是人文科学类代表人物；西排依次为大禹、诸葛亮、张衡、祖冲之、李时珍、蔡伦，似乎是自然科学类代表人物。这些塑像在人物选择上、在排列次序上、在形象塑造上，都不同程度地存在一些问题。例如，在政治家方面，有治水有功的大禹，却没有人文始祖黄帝；在排列次序上，春秋时期的老子甚至被排在了战国时期的孟子之后；在形象塑造上，宦官蔡伦长了胡子。这些问题误导了大众文化传承，损害了营口的城市文化形象。众所周知，营口历史悠久，人文底蕴厚重，在漫长的岁月中，哺育了一代又一代的名人志士，在历代政治、军事、经济、文化、教育、科技等各方面的都有代表性人物，如王庭筠、陈鉴、于成龙、于天墀、左宝贵、蒋荫棠、章樾、司督阁、王晓岚、倓虚、伍连德、赵厚达、沈延毅等在东北乃至全国、国际上都有重要影响力，他们为后代留下了宝贵的精神财富。瞻仰丰姿，缅怀先辈，追念德业，有利于体现地方文化精神，增强地方文化认同感，增强市民城市自豪感，有鉴于此，建议以营口历史文化名人为主题，更新重塑。
一是建议由市住建局（市城市公用事业管理局）组织实施操作。
二是建议组织营口地方史研究专家学者讨论研究营口历史文化名人名单，并提供简介、画像（照片）资料。
三是除营口楞严寺公园外，建议在辽河广场、营口图书大厦、营口理工学院、西炮台等公共场所统一规划，选择符合该处主题的营口历史文化名人，树立塑像。如西炮台——民族英雄左宝贵，营口理工学院——科技奇才赵厚达等。
附：营口历史文化名人简介（例举）
王庭筠（1156-1202），金代文学家、书法家、画家。字子端，号黄华山主，又号黄华老人。辽东熊岳人，自幼聪颖，七岁学诗，文名早著。金世宗大定十六年（1176）进士，官至翰林修撰。“文采风流，照映一时”，为文能道所欲言，暮年诗律深严，七言长篇尤工险韵。文词渊雅，字画精美。著有《王翰林文集》《黄华集》《丛辨》等。
陈鉴（1415—1471），字缉熙，明盖州卫人。父洵，谪盖州，遂于此定居。幼时至京师，为道士王一居弟子。正统十三年(1448年)进士第，授编修。景泰中，充讲官，进修撰。天顺初，奉使朝鲜，迁侍读。成化初，修《英宗实录》成，进侍讲学士，历国子监祭酒，官至礼部侍郎。精于鉴古，多藏法书名画。文章学行，一时景仰。著有《皇华集》《方庵集》。
于成龙(1638—1700)，字振甲，号如山，谥襄勤，奉天盖平人，汉军镶红旗，历任乐亭县令、通州知州、江宁知府、巡抚直隶、都察院右都御史兼镶红旗汉军都统、总督河道等职。康熙皇帝评价他：“才品优长，服官勤慎，屡经简任，实心办事，不辞劳瘁，宣力有年，历著成效。”
于天墀(1816-1878)，本名于华春，又名于汾，字天墀，自号半山亭主人，辽宁盖州杨运镇鲍屯人。清末(同治年间)贡生。擅文艺、工诗画，且通天文、地理、音乐、词曲诸学。天才横溢，奇气满纸。一生设馆从教，曾掌辰州书院。以《于天墀诗稿》声名远播。营口市诗词学会编辑有《于天墀诗集》印行。
左宝贵(1837—1894)，字冠廷，山东费县人，回族，行伍出身，屡立战功，累升千总、都司、游击、参将、总兵、记名提督，成为清廷高级将领。清政府颁赏奖武金牌，赐赏穿黄马褂，头品顶戴，赏戴双眼花翎，予“铿色巴图鲁”勇号，封建威将军。1894年中日甲午战争爆发，率所部渡鸭绿江入平壤，扼守城北玄武门，登城督战，中炮阵亡。左宝贵在营口驻留四年，督修营口炮台、捐资重修清真寺、创建清真义学、捐修保生公所、修建蓄水大塘等，兴利一方，深受民众爱戴。
蒋荫棠(1846—1923年)，名其昌，字荫棠，近代著名教育家、书法家，著名爱国歌曲《苏武牧羊》的词作者。1846年生于盖州市矿洞沟蒋屯村大偏岭。少受母训，善文晓医，16岁设帐教私塾，同时潜心研读，声誉很高。1914年，盖州市成立师范中学，被聘为国文教员，教学中深受上司器重和学生爱戴，学生后有为者如刘话民、沈延毅等。1914年创作悲壮深沉、慷慨激昂的《苏武牧羊》歌词，音乐教员田锡侯谱曲，不胫而走，蜚声海内外。
章樾(1847-1913年)，字幼樵，河南祥符县人。清光绪十三年出任营口海防同知厅同知。光绪十四年秋，大雨连绵，洪水漫延，营口城乡皆成泽国，人畜房器淹没无数，百姓挣扎于其中，苦不堪言。章樾不惧洪水，亲率衙役，趟水到四乡调查水势民情。他看见“平地汪洋，禾稼一空”，百姓“涂炭”的惨状，带头捐出自己的官俸，倡办赈灾，商绅齐应。时营口城乡分属海城、盖平二县分辖，而海防同知的职责限于“维护海疆治安”，不负地方“钱谷刑名”之责。但他鉴于百姓苦难，越境越权“捐廉劝赈”，尤显可贵。章樾的行为，受到“万民感颂”，百姓凑钱为他竖立“泽被甘棠”碑，悬挂功德匾，赠送万民伞。由于他“德政尤佳”，光绪十六年升任昌图知府。
司督阁(1855-1936)，英文名Dugald Christie，汉译为杜格尔德·克里斯蒂，中文名司督阁，英国籍苏格兰人，近代来华著名英籍医学传教士，1882年至1923年在我国东北地区施医传教，历经40年。甲午战争期间，在营口租赁一家中国客栈开办了简易的红十字医院，救护伤兵伤民约千人，是为中国历史上最早开展的红十字救护运动，也是国内第一所红十字医院，光绪皇帝特授予牛庄港红十字医院几位主要医生“双龙宝星三级勋章”。日俄战争期间，借用营口三义庙做病房，收治数百名伤病员，包括中国人、日本人和俄国人，直隶总督袁世凯给司督阁发来感谢信。著有《奉天三十年》一书，是东北地方文献的珍本。
王晓岚(1868～1942)，原名王者贵，字佐民，盖州人。他是清末、民国期间辽南著名诗人和反帝义士。义和团运动期间，俄军攻打盖平县城，王晓岚与义和团、清军及乡勇共守城池，失败后遭逮捕，被流放到库页岛，日俄战争后被日军送回。其诗多托物感怀，潇洒自然，质朴真挚，留有《余生诗集》，存诗562首。
倓虚(1875-1963)，法号隆衔，俗姓王，名福庭，河北宁河人，佛教天台宗第44代传人（1917年），中国佛教界出席在日本召开的“东亚佛教联合会”代表（1925年），青岛湛山寺方丈（1932年），香港佛教联合会第一任会长（1950年），中国现代佛学家。创建营口楞严寺、哈尔滨极乐寺、长春般若寺、复兴沈阳般若寺、复兴沈阳永安寺、天津大悲院、西安大兴善寺等丛林多处。著有《影尘回忆录》《湛山大师法汇》等，因其佛学造诣深厚，功德卓著，以他为代表的佛学学派被称为“湛山学派”。
伍连德（1879—1960），字星联，祖籍广东新会人。马来西亚华侨，公共卫生学家，医学博士，中国检疫、防疫事业的先驱，中华医学会首任会长，北京协和医学院及北京协和医院的主要筹办者，1935年诺贝尔生理学或医学奖候选人。1910年末，东北肺鼠疫大流行，受任全权总医官，深入疫区领导防治。1911年，主持召开万国鼠疫研究会议，在他竭力提倡和推动下，中国收回了海港检疫的主权。1918年，创建北京中央医院并首任院长。1920年创立营口海口检疫医院，是东北三省由中国政府管理下的第一所港口检疫医院。1922年在沈阳创建东北陆军总医院，是中国历史上第一座大型军医院(现中国人民解放军202医院)。1926年，创办哈尔滨医学专门学校(哈尔滨医科大学前身)，并任第一任校长。1927年获得日内瓦国际联盟卫生组织(今W.H.O前身)授予"鼠疫专家"称号。
赵厚达(1888-1924年)，字兴三，原名宝田，奉天府盖平县熊岳望儿山村人，盖平县师范学堂毕业，后考入奉天省“方言馆”，留学日本，在德华高等大学堂、上海同济医工大学深造，入瑞士曲里兵工大学研究军事。1921年被瑞士的温特士苏氏兄弟工厂和丹齐市造船厂聘为工程师，设计炮舰和潜水艇。1922年研发华文打字机，荣获了瑞士丹齐工学博士学位。1922年回国任东北大学理工科院长。赵厚达是辽宁省最早的工学博士，中国同盟会会员，译著有《机械原理学说》等书。
沈延毅（1903—1992），字公卓、攻昨，号述菊、天行健斋主，出生于辽宁省盖平县城东古台村，曾任辽宁省博物馆研究员、沈阳市文史馆馆长、辽宁省政协常委、沈阳市政协常委、辽宁省书法协会会长、辽宁省书法家协会主席、中国书法家协会名誉理事，中华诗词学会顾问等职。沈延毅长于文史，精于鉴赏，尤以诗词、书法著称于世。书法魏晋唐，以魏体行书闻名当代，启功称其 “如今魏法在辽东”。
